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太上皇将总训导官森悌派往北方,去安抚河南山东那些躁动的学生和工坊工人。
东莞仔的业务能力毋庸置疑,对此,太上皇充满信心,此人不止一次的协助平息舆情,天生就是舆论战天才。
在森悌等人的耐心劝说下,主要是在北方兵团的镇压下,各种杂音逐渐消失,对新政的反对、质疑声不见了。
在南北对峙分裂加剧的背景下,这是个好兆头。
帝国内部激进势力,再次被太上皇用强力打压下去。
只要新政顺利实施,更多的财源兵源被挖掘出来,反哺北方,一切反对声音,都会自然瓦解。
“一味向左不可以,一味向右太笨,朕说过,大齐需要中庸之道,是民族主义的皿煮主义。”
民族主义在刘招孙所在的二十一世纪,是一个彻头彻尾的贬义词。
提起这个词,人们第一时间会想到拿粹,想到小胡子,想到一盒团,甚至连岳飞这样民族英雄,也因为攻打民族兄弟而饱受争议····
当然,物极必反,如果对民族主义阉割太过严重,通俗点说就是为了追求正直正确而正值正确,一味追求所谓皿煮。
那么,各种亚文化就会泛滥成灾,最终非主流会以更专制更残忍的手段消灭主流,或者,被主流消灭。
这就是刘招孙前世所在的世界的政治格局。
无论左右,只要太过偏颇,最后造成的危害,丝毫不逊色于奥利维辛集中应的惨状。
沈阳内乱后,激进派代表人物金应河、杨通去世,紧接着上位的激进势力,主张更加残忍。
他们准备将极圈主义扩张至全国各地,全面废除私产,废除婚姻,废除货币····直到黑色军旗插满全球各地。
刘招孙表示理解。
毕竟这群十五六岁的小孩,都是在训导官以及战兵代表的长期洗闹下,长大的。
说他们三观不正,已经是客气。
“杀伐即是和平。”
“为了帝国荣誉,我已做好准备牺牲所有。”
“一息尚存,战斗不止。”
“大象狮子产自我国中原地区,太上皇十岁能徒手杀死猛虎;十二岁时,一人征服倭国……凡日光所照,皆为我国疆土,其余疆域,只要被月光笼罩,也是大齐旧土·····”
这是各省学堂书本上常见内容····
没办法,想要享受
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